Dvaja najvyšší slovenskí ústavní činitelia a minister školstva z troch rôznych koaličných strán boli usvedčení z plagiátorstva. Kým diplomová práca ministra školstva z roku 2009 je pomerne štandardný plagiát, pri ktorom mono uvaovať, do akej miery niektoré časti vypracoval sám, Matovičova práca z roku 1998 obsahuje doslovný prepis častí dvoch kníh. Kollárovi pravdepodobne prácu napísal sám školiteľ, ktorý vykradol samého seba. Premiér sa priznal, e prácu nepísal, bol obľúbencom u zosnulého profesora, ktorý ho školil, a priateľom jeho syna, ktorého sestra prácu napísala na dovolenke v Chorvátsku. Priateľ bol zároveň oponentom práce.
Podobne úprimný je aj prípad predsedu parlamentu. Dnes u otec jedenástich detí s desiatimi enami Kollár si nepamätá obhajobu diplomovky v roku 2015, nevie, kto bol oponent, kto sedel v komisii. Stredoeurópska vysoká škola v Skalici, ktorú si dávnejšie zriadil oligarcha Kmotrík, teraz právom vyzerá ako darčeková sluba na diplomy. Odhalenia o plagiátoch prác najvyšších činiteľov sa objavili krátko potom, ako bola ašpirantka na funkciu splnomocnenkyne vlády pre rodinu, poslankyňa Kollárovho konzervatívneho hnutia Sme rodina, matka jedného z jeho detí a vdova po zastrelenom mafiánovi donútená vzdať sa funkcie okrem nekompetentnosti aj za plagiát bakalárskej práce.
Zámerom tejto úvahy nie je uvaovať nad morálkou elít. O to sa postarali najmä mestské kozmopolitné kruhy a seriózne médiá, ktoré upozornili na nutnosť vyvodzovať zodpovednosť na európsky spôsob. Nejde mi ani o kritiku univerzitného systému, ktorého som sám spolutvorcom a ktorý umonil vydávanie titulov proti podpisu. Neplánujem tie riešiť symbolický význam diplomu pre Borisa Kollára, ktorý magisterský diplom v podnikaní s lyiarskymi vlekmi ani na funkciu predsedu parlamentu nepotrebuje. Ani milionársky majiteľ strany Obyčajných ľudí a nezávislých osobností na premiérovanie prezidentke nepredkladal doklad o vzdelaní.
Môj zámer je iný. Zaujíma ma, ako je moné, e napriek potvrdeniam, e ústavní činitelia sú podvodníci a klamári, po snahe serióznych médií o vyvodenie zodpovednosti a negatívnej odozve z cudziny (aféra s plagiátom premiéra naplno prepukla, keď v Bruseli rokoval o koronakrízových miliardách a plagiáty si všimli aj popredné zahraničné média) sa nič dramatické na slovenskej politickej scéne nedeje. Impotentnosť plagiátov vidieť aj na tom, e bývalí premiéri Fico a Pellegrini, ktorí tvoria popri fašistoch parlamentnú opozíciu, do plagiátorov nebúšia. Bolo by to iste smiešne kvôli ich vlastnému kázaniu vody a pitiu vína, ale aspoň by mali pádny dôvod. Oni však odvolávajú pre odťaité príčiny. Prečo teda plagiátorstvo nemá na Slovensku dostatočnú výbušnosť, ak kráde a klamstvo oficiálna morálka spoločnosti odsudzuje?
Mono začať hoci nedôverou k intelektuálom a intelektuálnej práci, ktorá je pre domáce pomery typická. Ráta sa mnostvo ita v komore, nie nejaký diplom. Veď papier znesie všetko, hovorí sa. Keďe papier zvyčajne netvrdí veľa o kvalite dorábania ita, treba sa spoľahnúť na skúsenosť a známosti, ako nájsť kvalitné zrno. Najmä keď profesori jadrovej fyziky podpisujú konšpiračné vyhlásenia, lekári potvrdzujú samozbitie študentky maďarskej národnosti a docenti práva kandidujú za fašistov, aj také prípady diplomovaných toti otriasli Slovenskom.
Z podobného súdka je aj dôvod, e politici sú huncúti, ktorí klamú z princípu svojho povolania. Kto by sa trápil glejtom na vzdelanie, keď tu bojujeme s koronou, o miliardy z Bruselu a proti návratu Fica, ako tvrdí premiér? Veď ukradnúť myšlienku nie je ako ukradnúť sliepku. Ukradnutý diplom nebolí a nedá sa jesť.
Pred pár rokmi sme váhali, do akej miery pripísať rozdiel medzi deklarovanou a kadodennou morálkou totalitnému dedičstvu. Vo vzťahu k diplomom dedičstvo nebolo len o vyrábaní inteligentov v komunistických večerných školách, ale najmä o tom, e v totalite má diplom len obmedzenú váhu. Treba ho mať, ba nejeden krajčír či stolár-komunista si ho zabezpečil, ale nakoniec aj tak nerozhoduje diplom. Prirovnané na aktuálny čínsky či ruský príbeh to znamená, e keď moc rozhodne koronavira net!, tak to iadny diplomovaný inteligent nevyvráti! Prečo stúpa počet záhadných zápalov pľúc, nadštandardné mnostvo telefónnych čísel sa stáva nečinnými a vypadávajú lekári z okien nemocníc, je potom iná otázka.
Najkomplexnejšie vysvetlenie nezáujmu o klamstvo a kráde duševného vlastníctva mono zhrnúť do výroku: Na Slovensku je to tak! Neplatí samozrejme len pre Slovensko, avšak formovanie je to tak treba presne pomenovať na konkrétny národný kontext. Odpoveď ústavných činiteľov v zmysle nerušte nás, tu sme na stavbe potom v preklade znamená: dajte pokoj s tými hrami na transparentnosť a pravdu! Vieme, e ide o kráde a klamstvo, ale čo máme teraz od miešačky odísť?
Treba teda pochopiť alternatívnu organizáciu moci a jej legitimity vo vzťahu k oficiálnej verzii štátu, na ktorej ideály sa odvoláva menšina pravdoláskarov, slniečkárov a študentov z prvého radu. Podľa harvardského antropológa Michaela Herzfelda ide v prípade kultúrnej intimity národného štátu o uznanie aspektov identity, ktoré sú povaované z externého hľadiska za nevhodné, avšak ktoré zároveň ponúkajú insiderom potvrdenie vzájomnej blízkosti a socializácie so zdrojmi moci spoločenstva. Inými slovami, ide o akúsi permanentnú dialektickú formu fungovania štátu, ktorá sa opája hviezdnym nebom ideálu demokratického štátu, avšak stojí hlavne na mravnom zákone štátnej kadodennosti. V tom druhom priestore nemá ideál pravdy s pôvodom v dôslednom spytovaní svedomia jednotlivca veľa miesta. Aj pre idealistov, ako je aj autor tejto úvahy, však z intimity štátu klíči zrnko nádeje. Taká priaznivá situácia pre reformu školstva, ako vznikla vďaka zaklínaniam sa uznaných ústavných plagiátorov, ešte na Slovensku nebola!
Juraj Buzalka (1975) je sociálny antropológ, pôsobí na Fakulte sociálnych a ekonomických vied Univerzity Komenského v Bratislave.
Ondřej Vaculík:
Člověk jménem Rour
Dušan Havlíček:
Jaro na krku. Můj rok 1968 s Alexandrem Dubčekem
Václav Jamek:
Na onom světě se tomu budeme smát
Anna Militzová:
Ani víru ani ctnosti člověk nepotřebuje ke své spáse
Jurij Andruchovyč:
Rekreace aneb Slavnosti Vzkříeného Ducha
Jiří Pelikán, Dušan Havlíček
Psáno z Říma, psáno ze enevy
Jiří Weil:
trasburská katedrála.
Alena Wagnerová:
Co by dělal Čech v Alsasku?
Od roku 2004 udělují Listy Cenu Pelikán - za zásluhy o politickou kulturu a občanský dialog. Více o Ceně Pelikán.
Nechte si Listy doručit domů. Využijte výhodné předplatné!
Mapa webu - přehled článků a struktury webu.
Copyright © 2003 - 2011 Burian a Tichák, s.r.o. (obsah) a Milan Šveřepa (design a kód). Úpravy a aktualizace: Ondřej Malík.
Tiráž a kontakty - RSS archivu Listů. - Mapa webu
Časopis Listy vychází s podporou Ministerstva kultury ČR, Olomouckého kraje a Statutárního města Olomouce. Statistiky.