Od prvých protestov na Majdane mono v oboch častiach bývalého Československa pozorovať zvýšenú intenzitu postojov, ktoré sú pokračovaním blbej nálady po opadnutí eufórie novembra 1989. Akýsi politický realizmus – údajne pragmatické, triezve či geopolitické hodnotenie spoločenských a politických javov a procesov – a príliš pripomína rezignáciu na aktívne občianstvo z kníh o normalizácii. Na Slovensku sa v liberálnych kruhoch rezervovanosť k zločinom Kremľa u politikov i populácie vykladá ako pozostatok mesianistického rusofilstva či prejav dezorientovanosti rodákov v medzinárodných vzťahoch. Blbá nálada sa však primárne neprejavuje pochopením pre Putina, rusofilstvo je len zahraničnopolitickým prejavom pesimistického a pasivistického pohľadu na základy demokratického systému. Ten je pre pivného analytika nástrojom mocných, ktorí na úkor masy voličských obetí korumpujú politickú triedu a pomáhajú korporáciám vyciciavať konzumentov.
Pragmatizmus v najvyššej politike, ktorú mono v ukrajinskej relácii vystopovať v dôraze na obchod pred akýmikoľvek právom a morálkou, je prejavom poddania sa politickej triedy najprimitívnejším chlebovým náladám voličstva. Takýto cynizmus nemá programové smerovanie, je iba o ilúzii preívania v zátiší s plným bruchom. Teoreticky by v dnešnej dobe viac svedčil kalkulujúcim stúpencom trhovej racionality. O to viac desí hnedý pragmatizmus nominálne ľavicovej elity.
V kadodennom ivote – napríklad na sociálnych sieťach alebo v krčmách – si v otázkach európskeho Východu a zázračne rozumejú konzervatívni nacionalisti s alternatívnymi ľavičiarmi a stúpencami konšpirácií rôzneho odtieňa a farby od neofašistov a po lunatikov. Ani jedni ani druhí ani tretí si nemôu pamätať reálny socializmus, napriek tomu majú nostalgické naráky na socialistické Dolce Vita, plné ústa antiamerikanizmu a ľudských práv. V útlaku Putinovho reimu voči vlastným občanom či susedným krajinám vidia reakciu na rozpínavosť Západu. Cynizmus takejto mladej generácie voči demokracii – napríklad pri vysmievaní sa z naivity demonštrantov na mrznúcom kyjevskom námestí – je preto desivejší ako pragmatizmus starej politickej ľavice.
Pamätám si časy, keď u nás nebolo v móde vyznávať postoje, ktoré západoeurópskemu uchu u vtedy zneli ako ľavicovo-liberálne. Pragmatickí ficovia, cynickí zemani a naivné ľavicové deti, čo bojujú proti Amerike v jednom šíku s neonacistami, však predstavujú inú ľavicu. Takéto ľavičiarstvo ignoruje pamäť komunizmu a iných totalitných projektov. Nerozlišuje medzi náhodnými zlyhaniami demokracie a zločinmi totality. Dejiny zla pre túto reálpolitiku začínajú neoliberalizmom a taký Putin sa podľa ich logiky len bráni pred jeho rozpínaním. Ako teda môe v tomto svetle malý československý človek stáť v ceste veľmociam, svetovému boju o zdroje a neomylnej logike dejín?
Ondřej Vaculík:
Člověk jménem Rour
Dušan Havlíček:
Jaro na krku. Můj rok 1968 s Alexandrem Dubčekem
Václav Jamek:
Na onom světě se tomu budeme smát
Anna Militzová:
Ani víru ani ctnosti člověk nepotřebuje ke své spáse
Jurij Andruchovyč:
Rekreace aneb Slavnosti Vzkříeného Ducha
Jiří Pelikán, Dušan Havlíček
Psáno z Říma, psáno ze enevy
Jiří Weil:
trasburská katedrála.
Alena Wagnerová:
Co by dělal Čech v Alsasku?
Od roku 2004 udělují Listy Cenu Pelikán - za zásluhy o politickou kulturu a občanský dialog. Více o Ceně Pelikán.
Nechte si Listy doručit domů. Využijte výhodné předplatné!
Mapa webu - přehled článků a struktury webu.
Copyright © 2003 - 2011 Burian a Tichák, s.r.o. (obsah) a Milan Šveřepa (design a kód). Úpravy a aktualizace: Ondřej Malík.
Tiráž a kontakty - RSS archivu Listů. - Mapa webu
Časopis Listy vychází s podporou Ministerstva kultury ČR, Olomouckého kraje a Statutárního města Olomouce. Statistiky.