V tomto roku si pripomíname 165. výročie príchodu prvého (parného) vlaku na územie Slovenska. Cestovanie vlakmi má na Slovensku (a rovnako aj v Česku) bohatú tradíciu a, podobne ako iné formy cestovania, podstupuje rôzne premeny v čase. Dnes, ovplyvnená trendom neustálej modernizácie, vyzerá cesta vlakom pochopiteľne úplne inak ako v dobe, keď eleznici dominovali dym a para. Čím bolo a čím sa pre nás stalo cestovanie vlakom? Kam sa uberá elezničná doprava na Slovensku?
Pre beného cestujúceho mono nepatrným, ale pritom zásadným zlomom pre súčasný vývoj elezníc na Slovensku bolo oddelenie novovzniknutej elezničnej spoločnosti od elezníc Slovenskej republiky v roku 2002. elezničná spoločnosť odvtedy zodpovedá za obchodnú a dopravnú činnosť, pričom eleznice Slovenskej republiky sa starajú o prevádzku a údrbu samotnej infraštruktúry. Zjednodušene povedané, prvý podnik sa stará o to, čo po koľajniciach premáva, zatiaľ čo ten druhý sa stará o koľajnice samotné. Došlo tak k oddeleniu vlakov od koľají. Nemoné, poviete si, nedá sa predsa oddeliť od seba niečo, čo je inherentne späté. Samozrejme, vlaky budú vdy potrebovať koľajnice, aby mali po čom jazdiť a, podobne, koľajnice majú zmysel iba vtedy, keď po nich jazdia vlaky. Pre cestujúceho, elezničiara alebo elezničného nadšenca tvoria vlaky a koľajnice jeden svet. Pre manaéra zmýšľajúceho trhovou logikou maximalizácie zisku a minimalizácie strát to sú však svety dva. Rozdelenie elezníc na dva svety znamená vytvorenie iadaného pnutia. Dôsledky tohto rozdelenia sa prejavili pomerne rýchlo. Diferencovaný prístup a nekoordinovaný vývoj zapríčinili narastajúcu nekompatibilitu týchto dvoch svetov. Nakoľko sú oba podniky štátne, snaha o minimalizáciu nákladov na prepravu na jednej strane a zároveň snaha o maximalizáciu zisku z poskytovania infraštruktúry na strane druhej pripomína známe porekadlo o vození dreva do lesa. Vznikla akási bizarná súťaivosť medzi vlakmi a koľajnicami.
Ako prvé si to odniesli lokálky, keď 2. februára 2003 vstúpil do platnosti nový grafikon, v rámci ktorého bola zrušená osobná doprava na 21 tratiach. Toto dovtedy nevídané rušenie znamenalo mimoriadne bolestivý úder pre osobnú elezničnú dopravu na Slovensku. Na mnohé miesta, ako napríklad Plavecký Mikuláš, Radošina, Brezová pod Bradlom či Muráň, sa u vlaky nevrátili a takmer určite ani nevrátia. Sústredenie vlakových spojení na hlavné, elektrifikované trakcie a rušenie lokálok sa odvtedy stalo samozrejmou súčasťou kadoročných úprav grafikonu. Je symptomatické, e nie všetky novoobstarané vlaky nakúpené za ušetrené peniaze sú plne kompatibilné s existujúcou elezničnou sieťou. Aj napriek tomu úsporné opatrenia pokračujú ďalej – obľúbená štiavnická Anča to má u dobrých desať rokov nahnuté a z roka na rok jej hrozí zánik. Viaceré trate, ako napríklad tá najkrajšia medzi Červenou Skalou a Margecanmi, slúia čoraz menšiemu počtu vlakov. Ktohovie, dokedy vydrí odolávať legendárny Horehronec.
A ako dopadli samotné vlaky podliehajúce neustálym snahám o modernizáciu? elezničný meliorizmus – viera v to, e uzavreté okná, všadeprítomná klimatizácia, wi-fi či rýchlosť 160 a viac kilometrov za hodinu vedú k zlepšeniu cestovania – je omyl. Prečo? Jednoducho preto, e táto viera pretavená do praktickej politiky cestovania zásadným spôsobom mení jeho podstatu. Cestovanie vlakom sa stále viac pripodobňuje našej kadodennej rutine a narastajúcim nárokom na pohodlie. Stáva sa nekontrastným, jednofarebným, a to doslova: stačí sa pozrieť na lokomotívy a vozne elezničnej spoločnosti – všetky sú odeté do jednotnej, bielo-červenej uniformy, prípadne zaodeté do reklamných náterov s logami Coca-Coly alebo poisťovne Union. Sotva rozpoznáte rýchlik od osobáku alebo IC-čka. A pritom ešte pred niekoľkými rokmi hýrili slovenské vlaky rôznymi odtieňmi zelenej, medzi rýchlikmi vdy vynikal modrý jedálny vozeň, farebne odlíšené boli červené IC vlaky aj lokálne spoje, nehovoriac o samotných lokomotívach, ktoré ste mohli rozpoznať nielen podľa ich farby, ale aj charakteristických kriviek či zvukov húkania. Dnes, v čase všeobecnej uniformity, by elezný dědek trpko zaplakal.
Pokiaľ sme teda svedkami metamorfózy elezníc, musíme si poloiť kľúčovú otázku: aká je pôvodná podstata cestovania vlakom? Vráťme sa na okamih ku koreňom a skúsme ju pohľadať v dyme a pare, ktoré dali eleznici ivot. Elegantná Šľachtičná uháňa hornatou, lesnou krajinou, tunelmi a lúkami, ťahá sadu rybákov – vozňov prvej triedy označených číslicou 3 – a zanecháva za sebou kúdol voňavého dymu (niektorí mu vravia smrad – pre tých však nie je určený), ktorý prestupuje vozne cez otvorené a neutesnené okná a ako kostolné kadidlo vnáša do obradu cesty hĺbku, dôstojnosť a výnimočnosť pre tých, ktorí prišli s čistým srdcom sláviť tieto sväté tajomstvá. Parná liturgia – to je predobraz cestovania vlakom; má ho v sebe kadé dieťa – stačí mu dať do rúk papier a farbičky. Je to svet úasu a okúzlenia, ako ho vykresľuje Pavel Nauman v Pohádkách o mašinkách či Jan Králík a spol. v Parní symfonii. Boli to práve parné lokomotívy, ktoré dominovali našim tratiam vyše 120 rokov a skrze ktoré sa zrodila podstata cestovania po eleznici – vznikol obradný vzťah medzi človekom (cestujúcim) a vlakom. A hoci má tento vzťah svoj pôvod v dyme a pare, nie je nimi výlučne podmienený.
Nadviazať či udrať si tento vzťah v dnešnej dobe nie je vôbec ľahké. Dnes sme počas cestovania vlakom čoraz viac izolovaní nielen od okolitej krajiny, ale aj od prejavov samotnej cesty. Preívanie cestovania je minimalizované. Okná na vozňoch sú tieňované, pretoe slnečné lúče sú neiaduce. Môeme odtrhnúť pohľad od monitorov, v lepšom prípade od kniky a nanajvýš sa cez okno pozrieť von, ale nie u vykuknúť. Necítime vôňu rozpálených pracov. Pri lepšom sústredení zachytíme pravidelný rytmus klepotania vozňovej nápravy, ale len sotva počuť úporné snaenie Okuliarnika na čele vlaku. Napriek všetkému, cestovanie vlakom stojí stále za to.
Vtedy skutočne cestujete, keď sa dokáete s vlakom ziť. Okolitú krajinu, v ktorej ste len vy a váš vlak, zdolávate spoločne; je to vzťah intímny, časovo ohraničený trvaním cesty, no vdy zaloený na vernosti. Keď váš vlak vystúpi hore Kremnickými vrchmi, ste lokomotíve, ktorá vás tam vyvezie, vďačný. S bázňou zdolávate Telgártsku slučku a s úasom sledujete pod sebou staničku, z ktorej ste len pred chvíľou vyrazili. Pri prechode Palcmanskou Mašou si v duchu prajete, aby vlak ešte trošku spomalil a vy ste stihli vstrebať všetku krásu tohto miesta, ale ako chápavý partner mu nechávate dostatok slobody – koniec koncov, on sa ním riadiť musí, ale pre vás nie je cestovný poriadok v takýchto chvíľach vôbec dôleitý. A keď z vlaku vystupujete, idete medzi poslednými. Kráčate pomaly a dôstojne – ešte letmý pohľad na lokomotívu – a v duchu si premietate obrazy z cesty. Nechce sa vám rozlúčiť. Premkne vás mierny strach, e o svoju krehkú lásku mono raz prídete. A vtom si uvedomíte, e váš vzťah je predsa zaloený na istote. Nemennej istote 1435 milimetrov.
Tomáš Horváth (1989) vyštudoval európske štúdiá a medzinárodné vzťahy na FSEV UK v Bratislave.
Ondřej Vaculík:
Člověk jménem Rour
Dušan Havlíček:
Jaro na krku. Můj rok 1968 s Alexandrem Dubčekem
Václav Jamek:
Na onom světě se tomu budeme smát
Anna Militzová:
Ani víru ani ctnosti člověk nepotřebuje ke své spáse
Jurij Andruchovyč:
Rekreace aneb Slavnosti Vzkříeného Ducha
Jiří Pelikán, Dušan Havlíček
Psáno z Říma, psáno ze enevy
Jiří Weil:
trasburská katedrála.
Alena Wagnerová:
Co by dělal Čech v Alsasku?
Od roku 2004 udělují Listy Cenu Pelikán - za zásluhy o politickou kulturu a občanský dialog. Více o Ceně Pelikán.
Nechte si Listy doručit domů. Využijte výhodné předplatné!
Mapa webu - přehled článků a struktury webu.
Copyright © 2003 - 2011 Burian a Tichák, s.r.o. (obsah) a Milan Šveřepa (design a kód). Úpravy a aktualizace: Ondřej Malík.
Tiráž a kontakty - RSS archivu Listů. - Mapa webu
Časopis Listy vychází s podporou Ministerstva kultury ČR, Olomouckého kraje a Statutárního města Olomouce. Statistiky.